چنانچه در اخبار وارد شده است . « 1 » انتهى و بعضى گفته‌اند كه محض عزم بر صغيره بعد از فعل آن اصرار نيست ، بلكه « اصرار » مداومت بر يك گناه ، يا بسيار مرتكبِ صغاير شدن است به حيثيّتى كه مُشعِر باشد بر بىاعتنايى به شرع و دين و در ما بين آن ندامت و پشيمانى از او ظاهر نشود . معيار شناخت گناهان كبيره از صغيره و عدد آنها و نيز آراء اكابر در عدد آن مختلف است ؛ « 2 » قومى گفته‌اند كه : كبيره هر گناهى است كه از حق تعالى در قرآن « 3 » وعيد عقاب بر آن فرموده باشد . « 4 » و بعضى ديگر گفته‌اند كه : كبيره گناهى است كه شارع مقدّس از براى آن حدّى تعيين فرموده : « 5 » يا تصريح كرده باشد در آن به وعيد عقاب .

--> ( 1 ) ( . شيخ بهايى در شرح الاربعين ، ص 133 نسبت به فرمايش شهيد - عطّراللَّه مرقده - مناقشه‌اى دارد ، علاقمندان مراجعه فرمايند . اين اخبار را در اين منابع مطالعه فرماييد : ) تهذيب ( ، ج 2 ، ص 237 ، باب 12 از كتاب ) صلاة ( ، ح 7 ؛ ) وسائل ( ص 262 ، باب 8 از ابواب وضوء ، ح 1 ، 2 ، 4 ، و ج 2 ، ص 945 ، باب از ابواب الاغسال المسنونة ، ح 4 ، و ج 8 ، ص 87 ، باب 45 از ابواب وجوب حج ، ح 1 ، به نقل از ) القواعد ( ، ص 227 ؛ ) جامع السعادات ( ، ج 3 ، ص 73 . ) ( 2 ) ( . نك : ) بشرى المذنبين ( ، ص 256 ؛ ) اصول كافى ( ، مترجم ، ج 3 ، ص 392 ؛ ) تحرير الوسيله ( ، ج 1 ، ص 274 و 275 . ) التنقيح فى شرح العروة الوثقى ( ، الاجتهاد والتقليد ، ص 270 ، ) مصباح الفقاهة ( ، ج 1 ، ص 320 و 385 . ) ( 3 ) ( . مانند آيه : 275 و 283 و 284 بقره ، و 77 و 161 آل عمران ، و 10 و 93 نساء ، و 72 مائده و 99 اعراف و 16 انفال و 35 برائة و 87 يوسف و 25 رعد و 23 نور . براى توضيح بيشتر مراجعه شود به ) بحارالانوار ( ، 76 / 2 - 16 و نك : اخبارى كه بر اين معنى دلالت دارد : ) وسائل الشيعه ( : ج 15 / 315 و 316 و 317 ، حديث 20619 و 20620 و 20623 و 20624 . نقل از ) مقامع الفضل ( ، 2 / ص 262 ( پاورقى ) . ) ( 4 ) . اربعين شيخ بهائى ( ره ) ( در شرح حديث سىام اشاره به اختلاف آراء اصحاب نموده است . و مرحوم مجلسى در ج 10 ) مرآة العقول ( ، ص 1 به نقل از شيخ بهايى . ) مقامع الفضل ( ، ج 2 ، ص 262 . ) ( 5 ) ( . از بغوى شافعى نقل شده نك : ) الزواجر ( ، ج 1 ، ص 4 . )